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魏同悟
人融心理之道
人人有心，无心难活；人心有理，主为融理；理有定律，主为融律；养融之心、遵其融理，从其融律，人可懿生；人无融观，融察、融智，难有融识、融意、融知、融理、融性、融德、融感、融情、融愿、融需、融志、融信、融义等融心、融能、融力；人无融心、融能、融力，不尊融理，不从融律，不走融道，难有融行、融践，融用、融效；人无融行、融用、融效，难有融心，难以融生。此乃人融心理之意义也。切记！谨遵！力行！
“原创”之融原
大家都想进行原创和基础研究，这是很需要的事，也是很好的志愿。但首先要明确什么是“原创”之“原”和“基础理论”之“基”？
我认为：整个宇宙及其所容纳着的任何存在，无论是物质性的还是非物质的存在，都是其诸多形成资源或构成要素，相互融系、融突、融通、融容、融和、
融合、融化，共同融性化运动的融生物。这一事实，决定了整个宇宙及其所容纳着的任何存在的融性本质、特性、功能、关系，及其融性化运动的规律。而这种“融性”和“规律”。就是我们要探究的“原”或本因和“基”或“最基础、最基本的理论”。
人类谋求构建的哲学、自然科学、社会学，等等科学知识体系的“原”和“基”，就是其研究对象的融性的本质、特性、功能、关系，及其融性化运动的规律；就是这些科学体系本身的和共同的诸多形成资源或构成要素，相互融系、融突、融通、融容、融和、融合、融化，共同融性化运动与发展的融性本质、特性、功能、关系，及其规律。
融学，就是一种专门研究一般事物，以及整体人类及其社会与大自然共同融性化运动规律的基础理论性研究，其成果就是一种具有一定原创性的“原”和最基础、最基本的理论知识体系。
大家可以想一想，现有的任何科学研究之主体、之活动、之成果、之应用的“原”、“源”和“基础理论”，能离得开，能不遵从“都是以其诸多形成资源或构成要素，相互结合、融合、作用，共同融性化运动的产物”这种“原”“源”“因”“基”和“理”吗？
乌夜啼•月融梅
静心清雅兴浓，月光明。
古寺梅开花艳，美姿容。
素枝展，蕾争放，蕊含情。
傲骨铮铮白净，正心融。
后庭花•景情融心
拱桥流水潺，曲径幽岸连。
湖静悠笛远，蝶飞鹊跃欢。
古亭间，颂诗和婉，情融心意传。
努力拥有融性的人生
只有当一个人具有融心、融性、融德、融神、融智、融思、融识、融意、融知、融信、
融需、融志、融情、融义、融能、融力、融行等融性的心理素养，才能得以精气神融、本固元续、心清质纯、吐故纳新、德性双全、智思敏慧、意正才丰、胸阔志远、知行统一，精进有成、通容亲诚、和合安康、喜悦福寿、融续发展，并因此拥有融性的人生价值和意义。
人融生活力的主要构成
人融生活力是人生存与发展的基本能力，其构成涉及到人类生活的方方面面，十分丰富、复杂和多变。对此还可从不同的维度，或按不同标准的进行些具体的分类：
第一、按人融生活力的形成原因分类：主要有本能的和后天性培养的，自有的或自生的和外来的，借用或融来的，私有的、共有和公有的融生力。
第二、按人融生活力的主体分类：主要有男人、女人、夫妻、儿童、学生、青年、成年、中年、壮年、老人等个人的，及其家庭、家族、集体、组织、民族、国家、国际的融性生活力。有融思、融知、融才、融能、融力的人，不仅只有在自己臆想和期望的认知世界里生活的能力，也有在与他人共同生活和从事的实践中，共同融性化地生活的能力。
第三、按人融生活力的对象分类：主要有对人的人生观、生活观、家庭观、社会观发展观等思想观念，对各类生活资源或资料，对人类的生活行为、习惯、方式方法和关系，以及对家庭、集体、组织、社会和大自然的融性影响力。
第四、按区域性的人融生活力分类：主要是在乡村、城市、社区等区域生活的人们的融性生活力。
第五、按人融生活的追求和目的分类：主要是人们构建和谐的家庭关系、社会关系、社会秩序、良好、稳定、安全、公共设施健全，空气新鲜、宜居和懿生的社会的和自然的生态和环境的融性生活力。
第六、按人融生活力的发展过程分类：主要有融生、融存、融动、融系、融突、融通、融和、融合、融化、融变、融兴、融荣和融续性的，以及传统的现代的，旧的和新的融性生活力。
第七、按人类生活的现代发展趋势、特性和特性分类：主要是整个人类及其社会实现全球域融化、类融化、网融化、数融化、智融化、融性化生活的融性生活力。
第八、按人类生活的发展规律和目标分类，主要是人类共同促进或实现整个人类及其社与大自然的共同融性化生存与发展的融性生活力。
后庭花•前程融续
禾田秀故丘，万家喜盛秋，
举目欣然望，吟诗颂九州，
又丰收，繁荣长久，前程融续悠。
提高人融生活力的主要方式方法
提高人融生活力的方式方法,主要是通过提高人类的融性化生活意识、素养及其融质融量和水平，提高人融生活力对象化的能力、效率，及其价值的过程和方式方法。诸如：
第一、 提高人类的融性化生活意识和素养，拓展、增强、更新人融生活需求，创新人融生活方式方法。
第二、 提高人融生活资源的开发、生产、融通、融用、融合和融变成现实生活力及其活动的能力，扩大人融生活资源的再生产和供给量。特别是要提高人融生活资源全球域融化、类融化、网融化、数融化、智融化的融通、融用机制和能力。
第三、充分利用现代的人融科技成果，大力发展以人融性的科技、教育、经济、文化、医药，康养、旅游为主要构成的人融业，扩大就业机会，提高收入水平，丰富、增强和提升人融生活的物质、精神、科技和文化含量，及其融合度，增强人们的勤劳、俭朴、进取的人融精神，以及富裕、和谐、愉悦、安全、稳定的幸福感。
第四、加强社会公共设施建设，提高社会人融服务质量和水平。
第五、提高人融政策和法规供给和执行能力。
第六、完善人融权利保护体系，加强人融生活力资源产权保护。
第七、不断地完善人融化的医疗保健体系和社会保障体系。
第八、不断地提高融除非融性化的生活因素及其矛盾的融能和融力。
第九、提高人融生活关系融性化运行和发展的能力和水平。
第十、加强人融生活生态环境建设。
人融生活力，是每个有生命的人都具有的，最基本的生存与发展能力，不仅都需要不断地在融用、融护好现有的融性生活力，而且更需要不断地融生、融蓄、融养、融合新的融性生活力。这不仅仅是事关个人融性化生存与发展的首要问题，也是决定整个人类及其社会共同融性化生存与发展的重要因素。因此，每个人都理应在融性化的社会生活和实践中，不断地增强、拓展、提高、更新融性的生活力。
后庭花•同道融修
悬崖绿水幽，僻谷翠树羞。
我在松旁立，吟诗投笑眸，
景迷人，自然长守，融德同道修。
人融劳动力或生产力的基本涵义
人融劳动力或生产力，一是指人类从事融性劳动或生产活动的能力。
二是其诸多形成资源或要素的能量，因其共同的融性化运动，而转换、转化或融变成新的形式。
三是人力、人融力的对象化或具体的存在和表现形式。
四是人类具有的融性的体力劳动力与智力或脑力劳动力的统一体、融合体和融动体。
五是人类拥有自主产权的，维系生存与发展的自有资源或宝贵财富。
六是人类开发、利用和维护自然资源及其自然力的主动力。
七是因其诸多形成资源或要素的共同的融性化运动，而融生的价值体。
八是人类从事的各类劳动或生产活动，得以融成和融性化进行与发展的主体性资源和主动力。
九是人类融除各类劳动力或生产力及其劳动或生产矛盾，促进或实现各类劳动或生产关系共同融性化运行与发展的主体性资源和主动力。
十是人类促进或实现整个人类及其社会与大自然共同融性化生存与发展的主体性资源和主动力。
